حكم صيام يوم الشك للقضاء من اسلام ويب .. في الفتوى رقم 43100 اختلف العلماء في شرعية يوم شك الصيام. إذا اشتبه في عدم رؤية هلال رمضان في اليوم التاسع والعشرين من شعبان ليلة النهار، فهذا هو نهاية اليوم الثلاثين من شعبان، ويعتقد معظم العلماء أن الصيام هو سبب عدم قيام الناس بذلك. كالصيام، وأن الصيام ممكن، ومن رمضان الأصل النهي عن الصيام.

حكم صيام يوم الشك للقضاء من اسلام ويب

ما رواه البخاري وأبو داود والنسائي والترمذي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أنه قال: من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. وعليه فإن كان زميلك صام هذا اليوم احتياطا أن يكون من رمضان فليستغفر الله تعالى، ولا يعود لمثل هذا، وإن كان صامه تطوعا أو قضاء أو كان يسرد الصوم أو صادف نذرا فلا بأس بما فعل، وللفائدة راجع الفتوى رقم:  54724.

والله أعلم.

هل يجوز صيام يوم الشك للقضاء

وأوضح في الشرح أن يوم الشك هو اليوم الثلاثين من الشهر الذي حدثت فيه الشك سواء كان شعبان أو رمضان، وتشير اللافتة إلى أن يوم الشك هو ما قاله الناس يوم الشك. في هلال رمضان الجديد لم تتأكد رؤيتهم أو شهد أحدهم شهادته أو رد شاهدين فاسقين في شهادتهما.

سيكون يوم 30 شعبان الليلة لأنه من رمضان، وسبب الشك هو أحد سببين الشك هل ترى هلال رمضان الجديد أو لا يمكنك رؤية هلال رمضان الجديد بسبب السحب والضباب.

مثل، هذان احتمالان.وفقًا للمقدمة التفصيلية للعلماء، يعرف العلماء جميعًا: إذا كان الفاسق وعبدًا وامرأة لا تتحدث إلى شاهد الهلال الجديد في رمضان، فهذا شعبان عمره ثلاثون عامًا، وإذا كانت السماء ليلة مظلمة بالغيوم فهي في الثلاثين من شعبان. لم ير هلال رمضان المشهور من حيث العري وبحسب شافيس: إذا كان الناس يتحدثون عن رؤية هلال جديد في الليل، ولا أحد أو من شاهده، كالنساء والأطفال، فإن يوم الشك هو الثلاثين من شعبان.

نعم، يجوز قضاء رمضان الفائت في يوم الشك وقبل رمضان بيوم أو يومين، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الشك، ونهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين. ولكن هذا النهي ما لم يكن للإنسان عادة بالصيام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ). رواه البخاري (1914) ومسلم (1082)